IDOLATRIA DE EVANGÉLICOS E CATOLICOS

 

I CORÍNTIOS 10:14 Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

          INTRODUÇÃO

          Ao olharmos no cotidiano, vemos quantos são os crentes nas igrejas e até fora que idolatram várias coisas, sejam cantores gospel, pregadores, igrejas, pastores, irmãos, dinheiro entre tantas outras coisas que nos rodeiam.

          Neste estudo, vamos aprender o que significa idolatria, dentre refutações bíblicas.

          DEFINIÇÃO DE IDOLATRIA

          Através do dicionário bíblico podemos definir idolatria como: adoração a deuses falsos; culto, reverência ou veneração a qualquer outro ídolo que não seja Deus. Qualquer coisa que nos afaste da adoração ao único DEUS verdadeiro.   

          A Bíblia está recheada de refutações que mostra que Deus condena a idolatria, citando que os idólatras irão para o inferno (Gl 5:20-21; Ap 21:8). 

ÊXODO 20:4-5 4 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 5 Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.

GÁLATAS 5:20-21 20 Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, 21 Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.

APOCALIPSE 21:8 Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte. 

          Outrora, no tempo passado quando estávamos no mundo, como demais ímpios, também praticávamos a idolatria (I Pe 4:3).

I PEDRO 4:3 Porque é bastante que no tempo passado da vida fizéssemos a vontade dos gentios, andando em dissoluções, concupiscências, borrachices, glutonarias, bebedices e abomináveis idolatrias; 

          IDOLATRIA DOS CRENTES 

          Hoje com a fama de muitos pregadores, cantores, entre outros, vemos que muitos crentes ao saber que “fulano” vai cantar, pregar ou terá show tal ao qual o crente é famoso, muitos idolatram, pedem autógrafo e por aí vai. Mas diante da Bíblia isto está reprovado (Lv 26:1).

LEVÍTICOS 26:1 NÃO fareis para vós ídolos, nem vos levantareis imagem de escultura, nem estátua, nem poreis pedra figurada na vossa terra, para inclinar-vos a ela; porque eu sou o SENHOR vosso Deus. 

          EXEMPLOS DE IDOLATRIA NA BÍBLIA 

          Veneração a Paulo 

          Paulo na obra missionário fez muitos milagres no nome de Jesus. Quando Paulo estava em Listra, cidade Licaônia, ali realizou um milagre, ao qual um homem leso dos pés foi curado através da vida de Paulo (Ato 14:8-10). A multidão daquele lugar começaram a idolatrar Paulo, tendo como deus, mas o próprio Paulo repreendeu-os, mostrando que ele era um servo de Deus e não digno de ser idolatrado (At 14:11-15). O mesmo disse que era homem como eles, sujeito as mesmas paixões.

ATOS 14:8-10 8 E estava assentado em Listra certo homem leso dos pés, coxo desde o ventre de sua mãe, o qual nunca tinha andado. 9 Este ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha fé para ser curado, 10 Disse em voz alta: Levanta-te direito sobre teus pés. E ele saltou e andou.

ATOS 14:11-15 11 E as multidões, vendo o que Paulo fizera, levantaram a sua voz, dizendo em língua licaônica: Fizeram-se os deuses semelhantes aos homens, e desceram até nós. 12 E chamavam Júpiter a Barnabé, e Mercúrio a Paulo; porque este era o que falava. 13 E o sacerdote de Júpiter, cujo templo estava em frente da cidade, trazendo para a entrada da porta touros e grinaldas, queria com a multidão sacrificar-lhes. 14 Ouvindo, porém, isto os apóstolos Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes, e saltaram para o meio da multidão, clamando, 15 E dizendo: SENHORes, por que fazeis essas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra, o mar, e tudo quanto há neles;     

          Veneração a Pedro 

          Outro exemplo na Bíblia foi quando Cornélio, homem justo e temente a Deus, que ao receber a presença do apóstolo Pedro, vacilou, prostrou aos pés de Pedro e adorou. Pedro repreendeu o mesmo, também dizendo que era homem (Ato 10:25-26). 

   

ATOS 10:25-26 25 E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebê-lo, e, prostrando-se a  seus pés o adorou. 26 Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem. 

          IDOLATRIA NAS IGREJAS 

       

          A palavra de Deus condena a idolatria, porém é visível que muitos púlpitos viraram um palco de show e algumas vezes palanque político, grande parte da geração atual de pregadores e músicos são amantes de púlpitos. A idolatria de forma sutil vem invadindo as igrejas (I Jo 5:21). 

    

                   

I JOÃO 5:21 Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém. 

          Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e o porfiar é como iniquidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei. (I Samuel 15:23). Idolatria é sério, leva, como vimos anteriormente o homem ao inferno.

          A Bíblia afirma ainda, que a prostituição, impureza, afeição desordenada, desejos maus, avareza é equiparada ao pecado de idolatria, com isto, entendemos a gravidade deste pecado como igual a estes pecados (Cl 3:5). 

COLOSSENSES 3:5 Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, a afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria.         

          Avareza é idolatria 

          Avareza significa: apego excessivo ao dinheiro; amor ao dinheiro. Como supracitado em Colossenses 3:5, avareza é idolatria e ambos levam o homem à condenação.

          O conselho de Deus quanto à avareza está relatado em I Timóteo 6:9-11. 

I TIMÓTEO 6:9-11 9 Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. 10 Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 11 Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão. 

     

          Idolatria de igreja ou pessoa 

          Ídolo quer dizer imagem de um deus. Qualquer coisa que tome o lugar de DEUS ou desvie Dele a nossa afeição, muitas vezes coisas como relacionamentos, trabalho ou passatempos, igreja.

          Quantos são os crentes que tem sua igreja como única certa diante de Deus, quantos são os que consideram e “cultuam” seu pastor, irmão como o melhor e por aí vai, temos que tomar cuidado, portanto, meus amados, fugi da idolatria (I Co 10:14). 

          Olha o exemplo que foi relatado neste estudo anteriormente de Paulo e Pedro, os quais repreenderam e corrigiram os que idolatraram eles.

          Não esquecendo, das imagens que são utilizadas dentro de igrejas e seitas, que é considerado idolatria, assim como relatado em Ex 20:4-5, entre outros textos, que a Bíblia relata que por trás da adoração e culto a imagens, são demônios (I Co 10:19-20). 

I CORÍNTIOS 10:19-20 19 Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? 20 Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.

CONCLUSÃO 

                                                                                                                                                                     Todo servo de Deus deve evitar toda e qualquer idolatria, pois é um pecado para morte, seja espiritual e morte eterna. Portanto, venhamos vigiar no nosso modo de portar-se na fé, jamais porque um irmão é usado por Deus, ou tem fama, querermos autógrafos e isto e aquilo, a Bíblia fala: Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do SENHOR! (Jr 17:5).(contribuição igreja crista filadelfia)

A IMPORTÂNCIA DE MARIA MADALENA

Normalmente, quando se pergunta a uma pessoa quem foi Maria Madalena, ela responde quase sem pensar: “uma pecadora arrependida”. No entanto, nenhum texto do Evangelho diz que Maria Madalena foi uma pecadora arrependida. Que dizem os Evangelhos sobre ela?
Nos Evangelhos Maria Madalena é citada nominalmente muitas vezes:
* como discípula de Jesus (Lc 8,1-3)
* como testemunha da sua crucifixão (Mc 15,40-41; Mt 27,55-56; Lc 23,49; Jo 19,25)
* como testemunha do seu sepultamento (Mc 15,47; Mt 27,61)
* como testemunha da sua ressurreição(Mc 16,1-8; Mt 28,1-10;Lc 24,1-10; Jo 20,1;20,11-8).
* como enviada aos Onze com uma mensagem de Jesus (Mt 28,10).
Chama a atenção o fato de Maria Madalena ser citada em primeiro lugar em todos estes textos. A única exceção é Jo 19,25. Isto parece indicar sua liderança no grupo. Além disso, os textos evangélicos dizem que ela e suas companheiras eram modelo para o seguimento de Jesus. Isto aparece claramente Mc 15,41. Este texto nos informam que Maria Madalena e suas companheiras seguiam Jesus e o serviam desde a Galiléia. Sabemos que o serviço amoroso é uma das características que marcava a identidade dos discípulos e discípulas de Jesus, segundo a comunidade de João: “Vocês devem lavar os pés uns dos outros. Eu lhes dei um exemplo: vocês devem fazer a mesma coisa que eu fiz” (Jo 13,14-15). Na comunidade de marcos, a pessoa mais importante é aquele que se coloca a serviço de todos (Mc 9,35). Então, como foi que transformaram a discípula fiel em pecadora arrependida?
1) Teriam interpretado mal a expressão “Maria Madalena da qual haviam saído sete demônios” (Lc 8,2) ? Esta expressão, que aparece somente em Lucas e no apêndice de Marcos (Lc 8,2; Mc 16,9), criou uma série de preconceitos contra Maria Madalena. Mas para o Evangelho de Lucas, a possesão não significa pecado e sim doença. O número 7, sempre simbólico, parece indicar a gravidade da situação. Dentro do contexto de Lucas, podemos interpretar que Maria Madalena padecia de uma grave doença nervosa ou psico-somática. No encontro com Jesus, ela recupera a harmonia interior e entra em um processo de crescimento e amadurecimento pessoal até atingir a plenitude do seu ser na experiência pascal.
2) Teriam confundido Maria Madalena com a pecadora anônima que lavou os pés de Jesus com sua lágrimas e os secou com seus cabelos (Lc 7,36-50) ?
Porém, não há neste texto de Lucas nenhuma relação entre a moça do perfume e Maria Madalena. Segundo o texto de Marcos que já citamos, Maria Madalena seguia Jesus desde a Galileia. Portanto, ela devia ser conhecida por seu nome: Maria e sua procedência: Magdala, na comunidade formada por Jesus. A mulher que é apresentada neste texto de Lc 7,37 parece que não pertencia à comunidade dos discípulos e discípulas. É uma mulher marginalizada, anônima, corajosa e decidida, que toma a iniciativa de entrar na casa de Simão, o fariseu, e fazer o rito de acolhida que este havia omitido. .Este rito de acolhida era muito importante para as pessoas que percorriam longas distâncias a pé, pelas estradas poeirentas da Palestina. Era um rito que fazia parte da cultura do povo, naquela época. Por sua vez, esta mulher anônima do episódio narrado por Lc 7,36-50 passou a ser confundida com as mulheres anônimas que ungiram Jesus para a sepultura (Mc 14,3-9 e Mt 26,6-13). Uma leitura atenta destes textos vai mostrar que, no centro do episódio narrado por Marcos e Mateus está a unção de Jesus para a sepultura.
3) Confundiram Maria Madalena com Maria de Betânia. Algumas pessoas confundem Maria Madalena com Maria de Betânia, a irmã de Marta, que em um gesto profético ungiu Jesus para o sepultamento (Jo 12,1-8). E aqui vale à pena falar um pouco mais de Maria de Betânia, a discípula que gostava de ficar sentada aos pés de Jesus, escutando-lhe (Lc 10,39). Discípula amada (Jo 11,5), que consegue encher a casa (comunidade) de perfume (Jo 12,3). Seu gesto amoroso será repetido por Jesus na celebração da Ceia (Jo 13,2-5).
Quero deixar claro que neste brevíssimo artigo pretendo somente chamar a atenção para a difamação de Maria Madalena. A pergunta inicial continua aberta. Poderíamos formular outras. Por exemplo: O que está por trás desta confusão sobre a pessoa de Madalena? Por que foi difamada? Qual a interpretação que se faz sobre estes textos, hoje? Que visão de mulher, de corporeidade e afetividade revelam ? …(contribuição do blog MERCEDES LOPES

PAULO O VASO ESCOLHIDO

Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis, e dos filhos de Israel. E eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome. Atos 9:15,16.
INTRODUÇÃO:
Ser um instrumento escolhido por Deus é um grande privilégio nesta vida, o Senhor Jesus disse aos seus discípulos: “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós...”(João 15:16). O Apóstolo Paulo antes de se converter chamava-se Saulo, foi escolhido e separado por Deus desde o ventre de sua mãe, pela graça de Jesus Cristo(Gálatas 1:15). Pois antes ele era um perseguidor da igreja. Consentiu na morte de Estevão(Atos 7:58), quando estava de caminho para Damasco para perseguir e prender os discípulos de Jesus, recebeu a revelação do Senhor que mudou a sua vida para sempre(Atos 9).
Proposição: O Senhor Jesus é quem  chama, separa e unge os seus escolhidos para a sua obra.
_O apóstolo Paulo tinha uma chamada específica de Deus, sabemos que todos somos chamados para a salvação, mas nem todas as pessoas aceitam a mesma. Para a obra de Deus, muitos têm vontade de fazer, porém só alguns são chamados de uma forma mais específica.
_Por que Deus chama a uns para uma obra mais específica? Será que ELE faz acepção de pessoas?
_Evidentemente que não. O segredo está no coração do homem, pois só o Senhor conhece e esquadrinha o mesmo. O Salmista Davi louvou ao Senhor dizendo: “Senhor, tu me sondas e me conheces. Tu conheces o meu assentar e o meu levantar, de longe entendes o meu pensamento”. Salmos 139: 1,2. 
_Não basta somente dizermos: Deus me escolheu para fazer a obra Dele, temos que ter virtudes, pois numa grande casa há vários tipos de vasos, uns para honra e outros para desonra(2Timóteo 3:20).
Vejamos aqui 3 virtudes do vaso escolhido: 
1ª Virtude do vaso escolhido: TEM QUE SER CHAMADO E SEPARADO POR DEUS.
Em 1 Samuel cap. 3:8-10, relata o chamado de Deus na vida de Samuel. Samuel foi um milagre de Deus na terra, pois a sua mãe antes de concebê-lo não podia dar a luz, ela era estéril. Ana foi à Casa do Senhor e fez um voto a Deus dizendo: “Senhor dos Exércitos!... à tua serva deres um filho varão, ao Senhor o darei todos os dias da sua vida...”(1Samuel 1:11). Ana cumpriu o seu voto e entrega o menino Samuel ao sacerdote Eli.
Vejamos 2 características de um vaso escolhido e separado por Deus:
Em1Samuel cap. 3 diz que o jovem Samuel servia ao Senhor perante Eli. 
A 1ª característica de um vaso escolhido e separado por Deus é: OBEDIÊNCIA.
(Romanos 13:1,2; Hebreus 13:17).
A obediência é algo muito difícil hoje em dia, pois são poucos os que querem se submeter a ordenanças ministeriais, os homens tornaram-se amantes de si mesmos, mas o vaso que é escolhido e separado por Deus é OBEDIENTE.
Jesus Cristo foi o maior exemplo de obediência: Filipenses 2:6-10.
Quantos falsos obreiros têm surgido por este mundo fazendo apologia a obediência, mas eles mesmos negam com as suas obras. Não dão satisfação aos seus líderes, não têm prestação de contas com as suas igrejas. “São verdadeiros ANDARILHOS”. Quantas pessoas automaticamente se promovem a missionários, ou seja: “mercenários”,  simplesmente abandonam as suas igrejas e saem por aí enganando  os crentes e igrejas que não os conhecem fazendo barganha e mercadejando a Palavra de Deus. São obreiros fraudulentos, insubordinados, não são chamados e nem separados por Deus, pois o vaso escolhido de Deus espera o tempo certo em sua vida para ser útil para o bem comum da igreja, sobretudo do seu ministério.
Tenho feito a obra missionária pelos municípios do Amazonas nos ribeirinhos, lugares onde não têm renda nas igrejas, onde as dificuldades são grandes, onde muitos não querem ir, em terras indígenas que não tem nada para oferecer. Só tenho tido despesas no reino material, mas no reino espiritual: LUCRO!  Almas sendo libertas para a glória do Senhor Jesus!
A 2ª característica de um vaso escolhido e separado por Deus é: CORAGEM.
Samuel não conhecia ainda ao Senhor quando Deus o chamou por 4 vezes, ele pensava que era o sacerdote Eli que estava lhe chamando, mas era o Senhor. Eli entendeu que era Deus que chamava o jovem, e disse a Samuel: Vai-te deitar, e há de ser que se te chamar, dirás: “Fala Senhor, porque o teu servo ouve” (1 Samuel 3:9). Quando Deus se revela a Samuel, ELE relata o que ia fazer na casa de Eli, a princípio Samuel temeu em relatar a visão a Eli, mas ele teve que ter coragem para falar aquilo que Deus lhe disse.
O vaso escolhido e separado por Deus tem que ser corajoso. Quando Deus disse a Ananias: Vai, porque ele(Paulo) é para mim um instrumento escolhido, Deus também disse que mostraria a Paulo o quanto deveria padecer pelo amor do seu nome.
Será que você teria coragem, se Deus te dissesse: “Filho, te enviarei para uma terra estranha,  lá tu sofrerás muito para pregar a minha Palavra”. Qual seria a sua resposta ao chamado de Deus?
_Quando Deus me trouxe a Boa Vista/RR no ano de 2000, passei 5 anos no deserto sofrendo, sem ganhar nenhuma alma, pois não conhecia ninguém, não tinha emprego, nem igreja, nem casa, só eu a minha família e o cuidado de Deus, sofremos muito, mas não neguei a fé, estou perseverando até hoje. Confesso que foi preciso ter muita coragem para suportar as tribulações e sofrimentos por amor a obra de Deus.
2ª virtude do vaso escolhido: TEM QUE SER UNGIDO POR DEUS.
_Quando falamos de alguém que foi ungido por Deus, logo nos lembramos do Rei Davi. Em 1Samuel 16:13 diz que Samuel ungiu Davi perante os seus irmãos.
_O que Deus viu em Davi? O que ELE não viu em seus irmãos.
Deus viu em Davi:
1-O SEU CORAÇÃO – Davi era voltado para Deus de todo o seu coração;
2-O SEU CARÁTER – Davi era diferente de seus irmãos;
3-A SUA RESPONSABILIDADE – Davi cumpria o que o seu pai mandava;
4-A SUA CONFIANÇA – Davi não olhava para as dificuldades, mas acreditava no Senhor.
Os ungidos de Deus são homens de corações sinceros; são diferentes dos demais que se dizem “UNGIDOS”, pelos frutos conhecemos; têm responsabilidade com os seus ministérios; confiam no Senhor de todo o coração, pois sabem que Deus se compraz mais em obediência do que em sacrifícios (1 Samuel 15:22).
3ª virtude do vaso escolhido: TEM QUE SER FIEL A CHAMADA E A UNÇÃO.
Em Lucas 5:1-11 nos fala sobre a chamada de Jesus na vida de Pedro, Tiago e João, na pesca maravilhosa. Pedro e seus companheiros largaram tudo e seguiram a Jesus.
_Paulo aderiu o chamado do Senhor Jesus em sua vida, ele foi escolhido, separado e ungido para a obra missionária. Ele sofreu fome, nudez, perseguição, açoites, prisões, fraquezas (1Coríntios 4:9-13) mas não negou a fé, ele foi fiel até o fim, ao ponto de morrer pelo amor do Senhor Jesus. Temos que ser fiel ao que nos chama, independentemente das dificuldades, das lutas, dos sofrimentos, das perseguições, porque são inevitáveis na vida do obreiro. Todo homem que tem chamada de Deus passará por tribuações, Jesus disse aos seus discípulos: "No mundo tereis aflição, mas, tende bom ânimo, pois EU venci o mundo"(João 16:33b).
CONCLUSÃO:
_Se Deus te escolheu é porque ELE te chamou e separou, também te ungiu. Deus te ajudará a manter-se firme em suas promessas. O Senhor preservou a Samuel íntegro até o dia de sua morte; ELE sustentou Davi quando perseguido, também sempre vai nos sustentar. Quando ELE disse a Paulo que ele sofreria pelo seu nome, ELE também disse a Paulo: “Porque a nossa leve e momentânea tribulação, produz para nós um eterno peso de glória mui excelente”. 2Coríntios 4:17
Deus também disse a Paulo: “E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados pelo seu decreto”. Romanos 8:28.(CONTRIBUIÇÃO BRASIL PARA CRISTO)

O PECADO DE DAVI E SUAS CONSEQUÊNCIAS

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Samuel 11.2,4,5,14-17

 2 E aconteceu, à hora da tarde, que Davi se levantou do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real, e viu do terraço a uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista.
 

4 Então, enviou Davi mensageiros e a mandou trazer; e, entrando ela a ele, se deitou com ela (e já ela se tinha purificado da sua imundície); então, voltou ela para sua casa. 5 E a mulher concebeu, e enviou, e fê-lo saber a Davi, e disse: Pejada estou.

 

14 E sucedeu que, pela manhã, Davi escreveu uma carta a Joabe e mandou-lha por mão de Urias. 15 Escreveu na carta, dizendo: Ponde Urias na frente da maior força da peleja; e retirai-vos de detrás dele, para que seja ferido e morra. 16 Aconteceu, pois, que, tendo Joabe observado bem a cidade, pôs a Urias no lugar onde sabia que havia homens valentes. 17 E, saindo os homens da cidade e pelejando com Joabe, caíram alguns do povo, dos servos de Davi; e morreu também Urias, o heteu.

11.1 DAVI FICOU EM JERUSALÉM. O capítulo 11 registra o pecado e queda trágicos de Davi. Ao invés de ir adiante do seu exército na batalha, conforme fizera antes, Davi ficou em Jerusalém. Foi tomado de uma indolência que não demorou a levá-lo ao colapso moral e espiritual. Sua vida de conforto e luxo como rei desenvolveu nele a autoconfiança e a imoderação. Nesse tempo, ele deixou de ser um homem segundo o coração de DEUS (1 Sm 13.14). Davi, deste modo, caindo da graça (cf. Gl 5.4), é uma advertência a todos os crentes: "Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia" (1 Co 10.12).

11.2 VIU... A UMA MULHER. Os capítulos 11-24 registram as graves falhas espirituais de Davi e os castigos subseqüentes da parte de DEUS, sobre ele, pelo resto da sua vida.

(1) Esse relato dos pecados de Davi e as tragédias que se seguiram na sua vida pessoal e doméstica serve como exemplo de grave advertência, não somente para Israel, como também para o crente do NT. Concernente a eventos semelhantes na época do êxodo, o ESPÍRITO SANTO salienta, através do apóstolo Paulo: "tudo isso lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos" (1 Co 10.11). Por isso, devemos tomar todas as precauções para não desejarmos coisas iníquas, nem agir com imoralidade, nem tentar ao Senhor (cf. 1 Co 10.6-9).

(2) O pecado de Davi demonstra até onde pode cair uma pessoa que se desvia de DEUS e da orientação do ESPÍRITO SANTO. Quando DEUS inicialmente chamou Davi para ser rei, este era um homem segundo o próprio coração de DEUS (1 Sm 13.14; At 13.22); ao mandar eliminar Urias e tomar a sua esposa, Davi estava desprezando a DEUS e à sua Palavra (12.9,10; cf. 1 Co 10.12).

(3) Embora Davi tenha se arrependido dos seus pecados e recebido o perdão da parte de DEUS, as conseqüências disso não foram eliminadas por DEUS. Semelhantemente, um crente que venha a cometer pecados terríveis, pode receber, através da tristeza segundo DEUS e o arrependimento sincero, a graça e perdão da parte de DEUS. Mesmo assim, a restauração do nosso relacionamento com DEUS não significa que escaparemos do castigo temporal, nem que ficaremos isentos das conseqüências dos pecados específicos (vv.10,11,14).

(4) DEUS não deixou passar, nem desculpou os pecados de Davi, sob o pretexto de ele ser um mero ser humano; que seus pecados eram simples fraquezas ou falhas humanas, ou que ele, como rei, teria o direito natural de recorrer à injustiça e à crueldade. Davi não era obrigado a fazer o que fez. Mesmo na redenção imperfeita do antigo concerto, pessoas, como o profeta Samuel, continuavam leais e fiéis diante de DEUS, através da graça que lhes era concedida (1 Sm 12.1-5,23; ver 1 Sm 25.1). O escritor deste livro claramente condena as grandes transgressões de Davi, sem procurar desculpá-las.

(5) A maneira correta de lidarmos com nosso pecado é nos arrependermos dele e, com toda a sinceridade, buscarmos em DEUS o perdão, a graça e a misericórdia (Sl 51; Hb 4.16; 7.25), e nos dispormos a aceitar, sem amargura nem rebelião, o castigo divino pelo nosso pecado. Davi tanto reconheceu quanto confessou seus pecados terríveis, voltou-se para DEUS, e aceitou a repreensão de DEUS com humildade (12.9-13,20; 16.5-12; 24.10-25; Sl 51).

11.11 A ARCA, E ISRAEL. Urias revelou-se um homem melhor do que Davi. Seus atos eram fruto da sua dedicação a DEUS e da sua lealdade fraterna aos que lutavam na batalha do Senhor. Pagou com a vida o preço da sua dedicação.

 

11.14,15 PARA QUE SEJA FERIDO E MORRA. Ao invés de confessar seu pecado, Davi resolveu matar Urias, para então tomar a esposa deste. As palavras que o apóstolo João aplicou a Caim e a todos os demais homicidas (cf. 1 Jo 3.12-15) também se aplicam a Davi nessa ocasião: "Qualquer que aborrecer a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanente nele a vida eterna" (1 Jo 3.15). Davi poderia ser restaurado somente através do arrependimento sincero, de todo o coração, diante de DEUS (ver cap. 12; Sl 51).

11.27 ESSA COISA... PARECEU MAL AOS OLHOS DO SENHOR. Os pecados que Davi cometera: adultério, homicídio a sangue frio e o encobrimento hipócrita de tudo, eram um mal horrendo aos olhos de DEUS. Davi se tornara réu da quebra do sexto, sétimo, oitavo, nono e décimo mandamentos (Êx 20.13-17). Seus pecados eram ainda mais graves, porque ele era pastor do povo de DEUS (5.2) e responsável pela administração da justiça e da retidão em Israel (8.15).
 

Tiago 1.12-18

12 Bem-aventurado o varão que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam. 13 Ninguém, sendo tentado, diga: De DEUS sou tentado; porque DEUS não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta. 14 Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. 15 Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. 16 Não erreis, meus amados irmãos. 17 Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação.18Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.

 

O uso do véu na Igreja

Esta é a proposta deste artigo: evidenciar qual a proposta do apóstolo Paulo à igreja de Corinto, afinal, devem ou não as mulheres usarem véu na igreja?

Muitos cristãos em nossos dias por causa da passagem bíblica de Coríntios 11 questionam se é obrigatório às mulheres usarem véu na igreja

Há igrejas que impõem o uso deste acessório às mulheres durante a liturgia dos cultos, e seus lideres alegam que tal indumentária é essencial à adoração da mulher.

Por outro lado, as igrejas que não impõem o uso do véu às mulheres, acabam não apresentando argumentos plausíveis aos seus fiéis, deixando-os em suspeição.

Tal indefinição em demonstrar qual foi a recomendação do apóstolo Paulo se deve a falta de uma interpretação segura do capítulo 11 da carta aos Corinto.

Esta é a proposta deste artigo: evidenciar qual a proposta do apóstolo Paulo à igreja de Corinto, afinal, devem ou não as mulheres usarem véu na igreja?

Para auxiliar na interpretação do texto bíblico, o capítulo 11 foi fracionado em várias cores para realçar os argumentos utilizados pelo apóstolo Paulo. Desta forma destacamos gradativamente as ideias que o apóstolo apresenta aos irmãos em Corintos.

Coríntios 11: 1- 16

1- Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.

2- E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei.

3- Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem,

e o homem a cabeça da mulher;

e Deus a cabeça de Cristo.

4- Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.

5- Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.

6- Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.

7- O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.

8- Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem.

9- Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

10- Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.

11- Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no SENHOR.

12- Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus.

13- Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?

14- Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido?

15- Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.

16- Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

Introdução

1- Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.

2- E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei.

A primeira análise recai sobre o pedido do apóstolo Paulo: “Sede meus imitadores...” (v.1).

Os cristãos deveriam imitar o apóstolo Paulo da mesma forma que o apóstolo imitou Cristo, ou seja, este pedido está relacionado com os versículos 32 e 33 do capítulo anterior “Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus. Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar” ( 1Co 10:32 -33). 

Tudo que os cristãos realizassem deveria ser realizado para a glória de Deus. O apóstolo Paulo demonstrou anteriormente que ninguém devia impor preceitos que impedisse o acesso das pessoas a Deus com base em suas ideologias, filosofias ou conhecimento cultural. Questões de origens, nacionalidade e condições sociais não pode ser um entrave a propagação do evangelho ( 1Co 10:31 -32).

O apóstolo Paulo demonstra que qualquer dissensão entre judeus e gentios não é um comportamento aceitável no corpo de Cristo! Por fim, ele demonstra que em tudo buscava agradar a todos, com um único objetivo: “... para que assim se possam salvar” ( 1Co 10:33 ).

Desta forma, verifica-se que os argumentos do capítulo 10 encerram somente no versículo um do capítulo onze. Ou seja, o verso 1 do capítulo primeiro pertence ao capítulo anterior.

O verso dois do capítulo 11 introduz duas discussões: o uso do véu ( 1Co 11:3 -16) e o comportamento de alguns cristãos durante a ceia instituída pelo Senhor ( 1Co 11:17 -34).

Para abordar estes dois temas, o apóstolo Paulo se utiliza de um elogio "Eu vos louvo, irmãos...". Após elogiar, o apóstolo Paulo deixa de abordar como deve ser o comportamento dos cristãos, e passa a apresentar como deve ser o posicionamento dos cristãos quanto ao uso do véu.

Os cristãos estavam sendo elogiados por dois motivos: em tudo lembravam e guardavam as determinações do apóstolo Paulo preservando a na integra a mensagem que lhes foi entregue.

Os cristãos guardavam na lembrança as determinações do apóstolo, e cumpriam as determinações conforme foram ensinados.

Questões a serem exclarecidas

3- Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem,

e o homem a cabeça da mulher;

e Deus a cabeça de Cristo.

A transição de assunto do capítulo 10 para o 11 se dá por intermédio de um elogio. Porém, antes de ser apresentado o assunto, o apóstolo Paulo insta os seus leitores a conhecer algo que possivelmente desconheciam.

O tema: 'O uso do véu na igreja', deveria ser apreciado pelos cristãos de Corinto à luz do que o apóstolo Paulo evidencia no versículo 3 e, que, talvez, muitos deles desconheciam: "Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo (v. 3).

O apóstolo Paulo precisava falar sobre o uso do véu, porém, antes de tal abordagem era necessário que os cristãos conhecessem algumas peculiaridades concernente a autoridade.

Quando o apóstolo Paulo diz: "...quero que saibais...", isto nos faz compreender que os cristãos de Corinto desconheciam algumas nuances pertinentes as relações que a autoridade apresenta.

Cristo tem autoridade sobre todos os homens, ou seja, Cristo é a cabeça de todo o homem. Isto porque, Cristo é o último Adão, do qual o primeiro Adão foi feito imagem ( Rm 5:14 ; 1Co 15:45 ).

Muitos tinham Moisés como autoridade máxima por causa da lei, porém, o apóstolo Paulo demonstra que Cristo, em última instância, exerce autoridade sobre todos os homens, visto que Ele é o último Adão. Enquanto Cristo é a imagem exata, Adão foi figura daquele que havia de vir.

Se havia alguma dúvida ou alguma questão não resolvida quanto a quem possuía autoridade, e a quem os cristãos deviam obediência, o apóstolo Paulo demonstra que Cristo é a cabeça (autoridade) de TODO homem.

O apóstolo Paulo faz esta abordagem inicial por saber que alguns cristãos haveriam de invocar a 'autoridade' da lei para tentar rebater o seu ensinamento. Ao ensinar que Cristo é a cabeça de todo homem, o apóstolo Paulo se antecipa, e apresenta Cristo com autoridade superior.

O homem, por sua vez, é a cabeça da mulher, ou seja, o homem exerce autoridade sobre a mulher. Como? Da mesma forma que o homem deve ser submisso a Cristo, a mulher deve ser submissa ao homem.